Un
hombre justo dijo un día que "nadie
nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su
religión". Ese hombre justo se llamaba Nelson Mandela, un activista
sudafricano que dedicó gran esfuerzo a desmontar la estructura social y
política heredada del apartheid a través del combate del racismo
institucionalizado. No fue la única figura que peleó por cumplir un sueño: "Tengo un sueño, un solo sueño, seguir
soñando. Soñar con la libertad, soñar con la justicia, soñar con la igualdad y
ojalá ya no tuviera necesidad de soñarlas". Lo dijo Martín Luther King
Jr. hace más de medio siglo. Sus palabras no se han perdido, están más vigentes
que nunca, su idealismo pacifista tan onírico en su formato ha dejado una
profunda huella, y sin embargo aún hay muchos que sienten la necesidad de
soñar, de reivindicar, ya que el día en el que la gente no sea juzgada por el
color de su piel sino por el contenido de su carácter no ha llegado, seguimos
esperándolo.
Desgraciadamente
somos testigos de que el racismo no es una palabra enterrada ni erradicada. En
pleno siglo XXI el racismo no es el mal recuerdo de una sociedad intolerante y despiadada,
ese veneno está fresco y escuece, las nuevas y las viejas generaciones han
crecido con esa ponzoña dentro, algo que pone en relieve el terrible peso de la
discriminación, del racismo interiorizado. Una vieja herida que nunca llega a
cerrarse.
"El racismo es la mayor amenaza para el
hombre, lo máximo del odio por el mínimo de razón" (Abraham J.
Heschel).”
El
pasado 25 de mayo de 2020, George Floyd, un hombre de raza negra, moría a manos
de un agente tras ser detenido por la policía de Minneapolis, en Estados Unidos.
El suceso fue grabado en vídeo y dio la vuelta al mundo, provocando una oleada
de disturbios y protestas. El descontento social dio paso a movimientos como el
Black Lives Matter (las vidas de los
negros importan), un movimiento que condena la violencia contra las personas
negras. La muerte de Floyd es una de la más reciente en una larga lista de
abusos y brutalidad policial, especialmente contra la etnia afroamericana,
aunque los latinos y asiáticos suelen ser igualmente protagonistas de esta
historia de xenofobia, algo que nos cuesta entender al ser la americana una
sociedad multicultural, establecida por inmigrantes de todo el planeta.
Pero
no nos engañemos, el racismo es global, no exclusivo de los norteamericanos.
Casi todas las sociedades y países del mundo tienen un historial de odio y
colonialismo. América latina sufrió el abuso de las potencias europeas,
especialmente de la española. El auge de la esclavitud de los africanos y
árabes fortaleció el comercio naval entre los siglos XVI Y XIX. Muchos pueblos
nativos americanos fueron esclavizados por parte de los colonos quienes robaron
sus territorios, limitaron sus fronteras y redujeron su población. En Japón y
otras regiones de Asia trataron de mantener la pureza de la raza señalando y
denigrando a los extranjeros. La Alemania de Hitler y sus ideas supremacistas
llevaron a miles de judíos a campos de exterminio. Muchas guerras entre pueblos
vecinos y hermanos han sido generadas para defender el derecho natural de las
razas «superiores» a imponerse sobre las «inferiores».
Para
combatir el racismo, la Organización de Naciones Unidas adoptó en 1965 la Convención internacional sobre la
eliminación de todas las formas de discriminación racial y estableció el
día 21 de marzo como Día Internacional de
la Eliminación de la Discriminación Racial. Pero el espíritu racista ha
resistido.
Hoy
repasaremos de dónde viene el profundo racismo hacía los negros en EEUU y por
qué existe.
El problema de la segregación en
Estados Unidos data desde los tiempos de la colonia. El país alcanzó la
independencia en 1776, pero la esclavitud continuó siendo parte de la vida
cotidiana, sobre todo en las plantaciones de los estados del sur. La esclavitud
fue un fenómeno extendido en Estados Unidos desde sus primeros pasos como país,
incluso entre "los padres fundadores". Un ejemplo es Thomas
Jefferson, quien fue propietario de alrededor de 200 esclavos. La compra y
venta de esclavos no era una práctica clandestina sino todo lo contrario,
contaba con sus propios mercados.
Las
personas de raza negra estuvieron entre las principales víctimas de la práctica
del linchamiento (ejecuciones sumarias). Las víctimas eran exhibidas para
causar miedo y servir de ejemplo. Los esclavos se dedicaban principalmente a
labores de servidumbre, especialmente en los cultivos de algodón, una fibra
textil que hizo que el país creciera económicamente debido a su exportación a
lo largo del siglo XIX. Para maximizar sus beneficios, secuestraron a millones
de esclavos negros en África. Tras la Guerra de Secesión, la esclavitud se
abolió, pero el sentimiento supremacista siguió presente en muchos estados. La
rama más intolerante la encarnó el Ku Klux Klan, una organización de extrema
derecha que con frecuencia recurrió al terrorismo para oprimir a sus víctimas.
Durante
los siguientes años la segregación era evidente en los guetos en los que se
tenían que hacinar, donde los cines eran 'para gente de color' y no podían
pisar las escuelas de los blancos.
-En el sur, la
discriminación no era sutil sino que estaba claramente marcada. En algunas
estaciones de ferrocarril se mostraban carteles que indicaban que sólo los
blancos podían hacer uso de los cuartos de espera-
Pero
la segregación comenzó a generar actos de resistencia. Una de las primeras
rebeliones fue la de Rosa Parks, quien en 1955 se negó a ceder a un blanco su
asiento en un autobús. Por ello, fue detenida y multada. En 1957, el gobierno
federal ordenó escoltar a varios estudiantes negros para que pudiesen entrar en
una escuela secundaria en Little Rock. En 1962, James Meredith, quiso
matricularse en una carrera universitaria, pero el gobernador de Alabama
intentó evitarlo presentándose personalmente. En plena escalada de tensión,
tuvo que intervenir el presidente Kennedy para defender que tenían los mismos
"derechos y oportunidades". Meredith se convirtió en el primer
afroamericano que entraba en la Universidad de Misisipi. Este paso le costó que
le intentaran asesinar en una manifestación por los derechos de los negros. La
resistencia se fue organizando y así surgieron los Panteras Negras, un grupo
que nació en el estado de California inspirado en el pensamiento de líderes
como Malcolm X. Pero fue Martin Luther King quien asumió el liderazgo de los
movimientos pacifistas en defensa de los derechos civiles de los afroamericanos.
El activista fue asesinado en 1968.
Miles
de personas se manifestaban cada día por sus derechos. La policía miraba cómo
los blancos les enseñaban sus banderas supremacistas con el lema 'quién
necesita negrata' sobre una esvástica. Si los agentes de la ley actuaban, era
para tirar gas lacrimógeno a los negros, rociarlos con mangueras o arrestarlos
por centenas.
La
victoria de Obama y su ascenso a la presidencia de Estados Unidos en 2009 fue
un hito esperanzador para la población de color, pero el entusiasmo duró poco. Freddie
Gray, Michael Brown, Eric Garner o Trayvon Martin, todos ellos murieron a manos
de la Policía bajo el mandato de Obama, ni siquiera el máximo mandatario de la
nación, el primer presidente negro, supo como erradicar el racismo policial.
Apenas hace unos días, otro joven negro, Rayshard Brooks, de
27 años de edad, fue asesinado en el aparcamiento de un restaurante de comida
rápida por los disparos de un agente en Atlanta (Georgia, EEUU) después de
resistirse a ser detenido y pelearse con dos agentes blancos. El suceso,
provocó la dimisión de la jefa de policía de la ciudad.
Las vidas de los negros importan, no debería recordarse, no
debería ser una advertencia, pero ya estamos viendo que aún se necesita
recordarlo, sus vidas importan, su color de piel no es un delito.
Video:
Angela Davis-Violencia
Fuentes:
8 comentarios:
Loa humanos no tenemos remedio... es triste tener que reconocerlo.
Un gran abrazo para Raquel y para ti.
Es lamentable que en pleno siglo XXI aún tengamos problemas de racismo en el mundo ¡y más con lo que estamos pasando que debería unirnos más que nunca!
Muchos besos.
Qué tiempos serán los que vivimos que hay que defender lo obvio.
Bertolt Brecht.
Todo esto me ha recordado aquella película de "Arde Mississipi" de Alan Parker, con un gran Gene Hackman.
Me encanta el acto de Rose Parks, ejemplo de como un acto aparentemente banal y pacífico puede cambiar la historia (injusta) de un país.
Saludos!
Borgo.
Están demostrando que no.
Un fuerte abrazo.
:)
Tienes mucha razón, deberíamos estar más unidos por encima de colores y pieles, pero la discriminación está muy arraigada.
Muchos besos
:)
Muy acertada frase, Carol. Estos tiempos tan difíciles están marcándonos profundamente a todos niveles.
Un abrazo
:)
Algo tan simple como lo que hizo Rosa Parks revolucionó la sociedad que ya tenía ganas de un cambio profundo db esa sociedad injusta y racista americana. Gracias por la reseña cinéfila.
Un abrazo
:)
Publicar un comentario